天下有寺，各有所宗。静安寺自1953年成立密宗坛场以来，即以显密兼修名闻海上。由是选取密宗胎藏界曼荼罗中一切如来智印作为静安寺寺徽。此印在胎藏界遍知院中。胎藏界者，毗卢遮那佛集法界眷属，成自利利他大佛事之坛场。曼荼罗有二，一为金刚界，一为胎藏界。胎藏界由众生本具之理德；金刚界依于如来始成之智德，两者各以大日如来为中心，恒沙之诸尊集于此，依自己之本誓而垂化也。以此坛场之状，图于两轴，称曰曼荼罗。
一切如来指四维上下十方三世一切诸佛也。智：梵语，舍那、若那。于事理决断之义。大乘义林章曰：慧心安法，名之为忍，于境决断说之为智。诸佛如来，同一法身、一心、一智慧。力无畏亦然。一佛智即一切佛智也。印：梵语母陀罗，印证、印可之义，以手表示之，称手印。
一切如来智印者：以诸佛智慧之火烧却烦恼之意。
此印又名一切遍知印、诸佛心印、大勤勇印、三角印。
Need Web Design concept by experts? Ask Websitemasters! Talk to us today 三角鲜白，谓如来常以大慈悲光普照法界。三角位于印中央，系表四种法身之三昧耶形，为四智印之总标帜，立于莲花上，印之莲华有白有红，莲华中有莲蓬，表佛果也，花果同时，表将来众生必定作佛也，
三角表降魔除障之义。谓佛坐菩提道树下以威德大势降伏四魔，得成正觉。三角有五色，最内绀色，次青色，次赤色，最外绀色，表东南西北中五方五佛也。五佛即大日如来，阿閦佛，宝生佛，成就佛，无量寿佛。东方阿閦佛因成大圆镜智亦名金刚智也；南方宝生佛由成平等性智也，亦名灌顶智也；西方阿弥陀佛由成妙观察智，亦名莲华智，亦名转法轮智；北方不空成就佛，由成所作智，亦名羯磨智也，中方毗卢遮那佛，由成法界智也。
三角之内与三角之顶皆有"万"字，盖三角为智火，亦是初发菩提心处；初发道心即以智火烧物，能灭除三界贪瞋痴业，此乃成就万德之本，故有"万"字。若诸佛如来圆满而成正觉之时，则众德圆满，故于三角外更有圆轮，犹如满月，圆光渐次流布，谓佛光遍布也。圆光四色，最内青色有光焰形，次赤光，赤青间有金界，其次绀色，赤绀间有金界，最外亦有金界。最外圆轮之角亦表却敌之义，一切魔障不复生之。圆轮肉色，表法身遍一切处也。四色火焰，表智慧火烧却四大一切烦恼，破一切无明所生黑暗，万德圆满，故圆轮上亦有"万"字，表果位万德之相，故密教胎藏界从此印生起，从此印生成。
